賀營道歉後... 韓歷史學家逆風發言：不該直接定義為親日派、應謹慎判斷
演員賀營近日因在節目上分享自己出身四代醫學世家，卻因此被翻出曾祖父安相浩親日爭議，而後出面致歉。然而49歲歷史學家沈龍煥表達了不同的看法，認為對於是否直接將安相浩定義為「親日派」，有必要保持謹慎。
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歷史學者沈龍煥(심용환) 13日在自己的SNS上表示：「我個人也受到許多批評，也確認了各種立場以及正反雙方的爭論。原本想等情況稍微穩定後，再進一步討論，但由於事情已經擴大到過度的誤解、侮辱，甚至波及周遭的人，因此苦思之後決定作出回應。」
他首先表示：「我想，憤怒的核心似乎在於，既然他是『大正親睦會』這個親日派組織的成員，那本身不就代表他是親日派嗎？而且不是有《每日新報》的報導這項明確證據嗎？」
接著，他說明大正親睦會是親日團體一事並沒有異議。沈龍煥表示：「大正親睦會確實是親日團體，對歷史研究者來說也是非常熟悉的團體。」他並提到相關研究，包括張信的《大正親睦會與內鮮融和運動》、《1920年代大正親睦會的《朝鮮日報》創刊與經營》等。
尤其是第一篇論文中，安相浩的名字共出現6次。他表示，根據該論文，安相浩於1916年11月被登記為大正親睦會21名評議員之一，但卻在之後的名單中消失了。沈龍煥表示：「論文作者的說明也相當簡略」，「醫療人士除了安相浩之外還有4人，而對安相浩的說明僅記載他曾擔任高宗的御醫，並經營安相浩診察所。這就是目前論文中記載的全部內容。」
他也說明，其他針對安相浩的研究則多以正面角度評價他的醫療活動。他表示：「在李貞恩的論文中，大多是描述他擔任皇室特約醫師，在傳染病蔓延期間進行醫療志願服務，以及作為慈惠醫院創辦人等，對早期近代醫療機構形成所產生的正面影響。」
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不過，他也補充，安相浩曾與日本女性結婚，且因《每日新報》的報導而遭到當時韓國人的反感，相關紀錄確實存在。以此為基礎，沈龍煥認為，安相浩確實有充分可能順應殖民統治，並在一定程度上與日本帝國主義勢力勾結。
他表示：「以目前這些資料來看，可以斷定他『確實是親日派』」，但也寫道：「經過從多個角度推測後，他似乎順應了殖民統治，在近代醫療普及方面相當積極，但在其他領域則適度與日本帝國主義勢力勾結，並因此享受了榮華富貴。」
不過，他強調：「問題在於，關於大正親睦會的研究中，他的親日活動僅有早期『親睦團體活動』時期的加入紀錄，以及人生晚年一些需要更加仔細檢視的片段性紀錄。」他認為：「如果僅憑這些就下定論，或許有助於迎合時勢、獲得大眾好感，但從學術角度來看，絕對不是正確的做法。」
沈龍煥也以1949年《反民族行為處罰法》的宗旨作為自己判斷的依據。他提到，當時的反民族行為處罰法將阻礙獨立的團體首腦、幹部，日本國策推進團體中的領導人物，以及惡意阿諛奉承日本帝國主義、危害民族者等列為處罰對象，並表示：「特別強調了『首腦』、『領導性行為』、『惡質行為』等。」
他接著表示：「對於積極與日本合作的人，要果斷處罰；對於並非如此的人，或即使犯了罪但有所反省的人，則給予與其行為相稱的處罰。」也就是說，他認為不應只看是否加入相關團體，還必須一併考察親日行為的程度與性質。
沈龍煥表示，若要判斷安相浩是否親日，還需要確認兩個爭點。他指出：「第一，是否只憑進入大正親睦會名單這件事，就應該將他定義為親日派；第二，安相浩是否犯下足以接受歷史審判的罪行。」
他又補充：「目前他的名字並未被列入《親日人名辭典》，而目前的研究成果也只有上述程度」，因此「我認為這應該透過學者進一步的研究、相關專家的共識，以及國民對研究結果的溝通來決定。」最後並表示：「關於親日派的問題，希望能更加深思熟慮，並朝著更加確實實現歷史進步的方向前進。」
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